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2019-09-16 16:18:06

发布时间-|:2019-09-16 16:18:06

夫唯道善贷且成。天网恢恢疏而不失。万物归焉,而不为主,可名为大。本人对本章的解读为;治理人民,从事天道研究,莫若啬惜,最重要的是有爱惜人民的精神。多易必多难。水表面上软弱无力,却有任何力量都不能抵挡的力量。同时告诉执政者,世间无论人或物,都有各自的秉性,其间的差异性和特殊性是客观存在的,不要以自己的主张意志强加于人,而采取某些强制措施。此帖于2015-11-2707:46:40被首席版主晓琪639加分(50分)加财富(50财富)第《46》章原文《46》天下有道,却走马以粪。轻易承诺的人必然少有信誉,多易事使人看不到困难,也必然产生很多难事。故立天子、置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。

不断积累道德则是战无不克的真理;道德是战无不克的真理没有人知道他力量的极限。恭喜!本帖被【观风舞】加为精华。解读三十五;谁奉行了大道,普天下的人们便都来向他投靠,投靠他而不互相妨害,大家就会和平安定、太平。一切邪说都会不灵了,都不伤害人了,圣人也不敢伤害人了,这样两不伤害,所以各方面都得到了好。

未知牝牡之合而全作,精之至也。

塞住通达欲望的感官,关闭通住欲望的门户。天下莫不知莫能行。如果勇气为私敢违背天道而蛮干,就会遭到杀身之祸;如果勇气不敢违背天道而是顺从天道的人则会活的潇洒自如。“弱者道之用”,是说“道”在发挥作用的时候,用的是柔弱的方法,并不使万物感到有什么强迫的力量,而是自然而然地发生和成长。系统奖励10分!第《18》章原文《18》大道废有仁义;慧智出有大伪;六亲不和有孝慈;国家昏乱有忠臣。

果而勿矜。

因此我们可以得出这样的结论,天空若不清虚,恐怕要裂开了;大地若不安稳,恐怕要塌陷了;神祁若不显灵,恐怕要消失了;江河若不流水,恐怕要干枯了;万物若不生长,恐怕要灭绝了;王侯不能使天下归正,恐怕要跌倒了。

这些只有圣人的思想与道一致,圣人才能成为天下人的榜样,才能坚守这一原则作为天下事理的范式。

学习心得体会;老子在上一章潜在的说明物极必反,否极泰来辩证唯物主义的观点,这一章进行了潜在补充说明,这里说的柔弱是顺其自然规律公平无私,好好过生活的是生的一类,这里的坚强是指违背自然规律的行为必然走意向死亡的一类。

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有人解释说,本章是讲吝惜生命,与提倡奋不顾身是格格不入的两种生命观。

祸莫大於轻敌。

我好静而民自正。

后半部分,不靠努力作为也可坐收事成,是对执政者的讽刺。不曰∶求以得,有罪以免邪?故为天下贵。

系统奖励10分!第《48》章原文48为学日益。言论以天道为宗旨,行事以人道为君子标准。

无形的东西能产生很大的作用,只是不容易被一般人所觉察。

系统奖励10分!第《65》章原文《65》古之善为道者,非以明民,将以愚之。

都知道善之所以为善,那是因为有不善的存在。